والعَرْش والعَرِيش : ما يُسْتَظَلّ به . قالت الخَنْساء : كانَ أبو حَسَّانَ عَرْشًا خَوَى * مِمَّا بناهُ الدَّهْرُ دانٍ ظَلِيلْ « 1 » أي كان يُظلُّنا . وجمعه : عُروش ، وعُرُش . وعندي أن عُروشا جمع عَرْش ، وعُرُشا جمع عَرِيش ، وليس جمع عِرْش ، لأن باب رَهْن ورُهُن ، وسَحْل وسُحُل لا يَتَّسِع . والعريش : الأصل تكون فيه أربَعُ نَخَلات أو خَمْس . حكاه أبو حنيفة ، عن أبي عمرو . * وعَرَشْتُ الرَّكِيةَ أعْرِشُها وأعْرُشها عَرْشا : طَوَيتُها من أسفلِها قَدْر قامة بالحجارة ، ثم طَوَيت سائرَها بالخَشَب ، فأمَّا الطَّىُّ فبالحَجَر خاصَّةً . * والعَرْش : ما عَرَشَها به من الخَشَب ، وجمعه : عُرُوش . والعَرْش : الذي يكون على فَمِ البِئْر ، يقومُ عليه السَّاقى ، والجمع كالجمع . قال القُطامىّ : وما لِمَثاباتِ العُرُوشِ بَقِيَّةٌ * إذا اسْتُلّ من تحتِ العُرُوش الدعائمُ « 2 » وعَرْش الكَرْم : ما دُعم به من الخشب . والجمع كالجمع . * وعَرَش الكَرْم يَعْرِشه ويَعْرُشُه عَرْشا وعُروشا ، وعَرَّشَه : عمل له عَرْشا . * وقوله تعالى : جَنَّاتٍ مَعْرُوشاتٍ [ الأنعام : 141 ] ، المَعْرُوشات : الكُرُوم . * والعَرِيشُ : ما عَرَشْتَهُ . والجمع : عُرُش . والْعَرِيشُ : شِبْه الهَوْدَج ، تَقْعُد فيه المرأةُ على بَعير . * والعُروش والعُرُش : بُيوت مكَّة . واحدُها : عَرْش وعَرِيش ، وهو منه ، لأنها كانت عيدانًا تُنصَبُ ويُظَلَّل عليها ؛ عن أبي عُبيد . والعَريش والعَرْش : مكةُ نفسُها ، لذلك . * وناقةٌ عُرْش : ضخمة ، كأنها معروشة الزَّوْر . وقال عَبْدة بن الطَّبيب : عُرْشٌ : تُشير بقِنْوانٍ إذا زُجِرَتْ * مِن خَصْبة بقِيَتْ فيها شَماليلُ « 3 » وعَرْشُ القَدَم وعُرْشُها : ما بين عَيرِها وأصابعها من ظاهرها . والجمع أعْراش وعِرَشة . وعُرْشا العنق : لحَمتان مُسْتطيلتان ، بينهما الفَقار . وقيل : هما موضعا المِحْجَمَتَين .

--> ( 1 ) البيت للخنساء في ديوانها ص 311 ؛ ولسان العرب ( عرش ) ، ( خوا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 7 / 617 ) ؛ والعين ( 1 / 249 ) ؛ وتاج العروس ( عرش ) ، ( خوى ) . ( 2 ) البيت للقطامى في ديوانه ص 131 ؛ ولسان العرب ( ثوب ) ، ( عرش ) ؛ وتهذيب اللغة ( 15 / 152 ) ؛ وتاج العروس ( ثوب ) ؛ والعين ( 1 / 249 ) ؛ وبلا نسبة في تاج العروس ( عرش ) ؛ والمخصص ( 10 / 42 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 415 ) . ( 3 ) البيت لعبدة بن الطبيب في ديوانه ( 60 ) ؛ ولسان العرب ( عرش ) ؛ وتاج العروس ( عرش ) . ويروى : « شعاليل » مكان « شماليل » ، « منها » مكان « فيها » .